彩丝的结构是:彩(左右结构)丝(上下结构)。
彩丝的拼音是:cǎi sī。注音是:ㄘㄞˇㄙ。词语解释是:1.彩色丝线。2.旧俗以彩丝为端午日应节之物。据汉应劭《风俗通》记载:五月五日以五彩丝系臂,可辟邪崇,又名'长命缕'﹑'续命缕'。唐代故事,宫中常于端午日以彩丝所结长命缕赐诸臣。基础解释是:彩色丝线。旧俗以彩丝为端午日应节之物。据汉应劭《风俗通》记载:五月五日以五彩丝系臂,可辟邪崇,又名/'长命缕/'﹑/'续命缕/'。唐代故事,宫中常于端午日以彩丝所结长命缕赐诸臣。网络解释是:彩丝彩丝是词语,拼音cǎisī,释义为彩丝。7、综合释义是:彩色丝线。唐白居易《红绣毯》诗:“綵丝茸茸香拂拂,练软花虚不胜物。”清纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录二》:“母曰:‘是必土偶为妖也。’授以綵丝,於来时阴繫其足。”旧俗以綵丝为端午日应节之物。据汉应劭《风俗通》记载:五月五日以五彩丝系臂,可辟邪崇,又名“长命缕”、“续命缕”。唐代故事,宫中常于端午日以彩丝所结长命缕赐诸臣。唐刘禹锡《代谢端午日赐物表》:“中使刘元弼至,奉宣圣旨,慰劳臣及将佐、官吏、僧道。耆寿、百姓等,兼赐臣墨詔,并衣壹副、金花银器参事、綵丝壹轴,大将衣肆副、綵丝伍轴。”。8、汉语大词典是:(1).彩色丝线。唐白居易《红绣毯》诗:“綵丝茸茸香拂拂,练软花虚不胜物。”清纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录二》:“母曰:‘是必土偶为妖也。’授以綵丝,于来时阴系其足。”(2).旧俗以綵丝为端午日应节之物。据汉应劭《风俗通》记载:五月五日以五彩丝系臂,可辟邪崇,又名“长命缕”、“续命缕”。唐代故事,宫中常于端午日以彩丝所结长命缕赐诸臣。唐刘禹锡《代谢端午日赐物表》:“中使刘元弼至,奉宣圣旨,慰劳臣及将佐、官吏、僧道。耆寿、百姓等,兼赐臣墨诏,并衣壹副、金花银器参事、綵丝壹轴,大将衣肆副、綵丝伍轴。”。
彩丝的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、词语解释 【点此查看彩丝详细内容】
1.彩色丝线。2.旧俗以彩丝为端午日应节之物。据汉应劭《风俗通》记载:五月五日以五彩丝系臂,可辟邪崇,又名'长命缕'﹑'续命缕'。唐代故事,宫中常于端午日以彩丝所结长命缕赐诸臣。
二、引证解释
⒈彩色丝线。引唐白居易《红绣毯》诗:“綵丝茸茸香拂拂,练软花虚不胜物。”清纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录二》:“母曰:‘是必土偶为妖也。’授以綵丝,於来时阴繫其足。”⒉旧俗以綵丝为端午日应节之物。据汉应劭《风俗通》记载:五月五日以五彩丝系臂,可辟邪崇,又名“长命缕”、“续命缕”。唐代故事,宫中常于端午日以彩丝所结长命缕赐诸臣。引唐刘禹锡《代谢端午日赐物表》:“中使刘元弼至,奉宣圣旨,慰劳臣及将佐、官吏、僧道。耆寿、百姓等,兼赐臣墨詔,并衣壹副、金花银器参事、綵丝壹轴,大将衣肆副、綵丝伍轴。”
三、网络解释
彩丝彩丝是词语,拼音cǎisī,释义为彩丝。
四、综合释义
彩色丝线。唐白居易《红绣毯》诗:“綵丝茸茸香拂拂,练软花虚不胜物。”清纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录二》:“母曰:‘是必土偶为妖也。’授以綵丝,於来时阴繫其足。”旧俗以綵丝为端午日应节之物。据汉应劭《风俗通》记载:五月五日以五彩丝系臂,可辟邪崇,又名“长命缕”、“续命缕”。唐代故事,宫中常于端午日以彩丝所结长命缕赐诸臣。唐刘禹锡《代谢端午日赐物表》:“中使刘元弼至,奉宣圣旨,慰劳臣及将佐、官吏、僧道。耆寿、百姓等,兼赐臣墨詔,并衣壹副、金花银器参事、綵丝壹轴,大将衣肆副、綵丝伍轴。”
五、关于彩丝的词语
六、关于彩丝的诗词
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