陈去病去世时间是什么时候

陈去病去世时间：1933年。出生地：吴江同里镇。主要作品：《蝶恋花·寒食清明都过了》《惜分飞·欲游支硎未果戏代船娘谱此阕》《念奴娇·韶华荏苒》《天仙子·重谒张东阳祠》《减兰·席上有感》等。主要成就：创办南社。

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一、陈去病的诗词 点此查看陈去病的详细内容

《菩萨蛮·题菖蒲佛手柑画幅》、《浣溪纱·雁杳鱼沈讯问稀》、《踏莎行·张家口旅行竟日愁不能已写此寄怀》、《清平乐·题钝剑《花前说剑图》》、《浣溪纱·盆中绿萼花渐零落矣》、《蝶恋花·寒食清明都过了》、《惜分飞·欲游支硎未果戏代船娘谱此阕》、《念奴娇·韶华荏苒》、《天仙子·重谒张东阳祠》、《减兰·席上有感》、《菩萨蛮·题慈姑鹭丝画幅》、《摊破浣溪纱·月殿云廊锁碧流》、《念奴娇·由山塘泛舟过野芳浜》、《虞美人·五人墓》、《念奴娇·丁未清明虎阜谒张东阳祠》、《浣溪纱·雨中樱桃花》、《哭钝初·柳残花谢宛三秋》、《菩萨蛮·金猊香褪银灯绿》、《中元节自黄浦出吴淞泛海》、《清平乐·题潘兰史《惠山访听松石图》》。

二、陈去病墓

陈去病墓位于阊门外虎丘西南麓，1982年被列为苏州市文物保护单位。1933年10月病逝于故乡同里镇。1935年11月南社成立三十六周年之际，柳亚子等诸社友将其灵柩迁葬于南社诞生地虎丘山下，并举行了隆重的公祭。 墓在虎丘西南麓杉树林中，坐北朝南，作覆釜形，青砖围砌，水泥封顶，直径5.9米，高2.2米。后筑混凝土罗城，前立碑，设置石供案，铺砌墓道。碑镌柳诒徵所书“陈佩忍先生讳去病之墓”，额雕双鹤翱翔。后因年久失修而日渐残破，1982年由虎丘山风景区管理处整修。

三、重视戏剧

陈去病重视戏剧，认为它在鼓动平民、普及社会方面具有其它艺术形式无法比拟的作用（《论戏剧之有益》）。在诗歌主张上，陈去病和柳亚子同调推尊“唐音”。1917年，柳亚子受到南社内外的宋诗派的围攻时，陈去病曾奋起支持。他激烈地指责宗法江西诗派的闽派诗人陈宝琛、郑孝胥等，认为“其声益噍杀而厉”。在散文写作上，他反对分门别户，尤其反对桐城派。他说：“文无论古今，总祈一是，义理、词章、考据三者何适而不可，只须用得其当而已，于彼宗派何与乎？”（《五石脂》）

四、陈去病故居

同里镇三元河畔，有一条石板小街三元街，往西不远处，便是陈去病故居。大门面街临河，罩墙高耸，环静幽静。陈去病故居是一处古朴平常的清代居名，占地一千三百六十四点平方米，门楣上方原有“孝友旧业”匾额，进门见有半亭、家祠旧迹，百尺楼、浩歌堂等建筑，历经风雨沧桑，垣几近残 危房。进门朝东有一月洞门，楣额“绿玉青瑶馆”五字，已是青苔微绿。据载，绿玉青瑶馆初建于1932年，距今已有六十多年。 故居原占地二亩二分半，共有房屋42间，大门面西，房屋临河而立，故居内原有楣额“孝友旧业”四字，进门原有半亭，现已不存。宅内主要建筑有浩歌堂、百尺楼、绿玉青瑶馆、及家庙等。 故居浩歌堂面阔三间，1920年此屋落成时，陈去病适阅香山的“浩歌行”，欣然神会，将新屋取名为“浩歌堂”。浩歌堂是陈去病会客之所，堂中原悬有“女宗共仰”及“浩歌堂”横匾。“女宗共仰”匾系孙中山先生褒扬陈去病之母倪老夫人“鞠育教诲，以致于成”而亲笔所题。 百尺楼是陈去病藏书和写作的地方，一楼一底，十分简朴。他所编著的《百尺楼丛书》，即以此楼而定名。绿玉青瑶馆又称堂楼，坐西面东，五楼五底二厢房，共有13间。进堂楼首先扑入眼中的是由近代书法家杨千里先生手书的“绿玉青瑶馆”五个大字镶嵌在楣额中。堂楼北侧及北厢楼系陈去病的卧室和又一个写作的地方。

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